Naar inhoud springen

Pagina:Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants Cesare Ripa 1644.djvu/86

Uit Wikisource
Deze pagina is proefgelezen
64
64
Billijckheyt.Equita.Byſtant, &c.

de oprechtigheyt van haer gemoed, ſonder datſe ſich laet omkoopen, of door eygen baet bewegen, de verdienſten en gebreken van andere luyden oordeelt, dieſelve beloonende of ſtraffende, doch alles met vriendlijckheyt en quijtſcheldinge, ’t welck door de weeghſchael en overvloets horen wort uytgedruckt.

Equita. Billijckheyt, in veele Medaglien.

EEn Maeghdeken dat ontgort is, houdende met d’eene hand een Waeghſchaele, die in den evenaer hanght, en met d’ander een elle of maetſtock.

Equita. Billijckheyt, van P. Frat. Ignatius.

EEn Vrouwe die een Lesbiſch liniael van loot in de hand heeft. Want die van Lesbien, bouwden met ruwe holle ſteenen, en maeckten die alleene glat van onder en boven, en om dat deſe lijne van loot was, ſoo boogh ſich dieſelve nae de leeghte van den ſteen, ſonder dat het daerom van ſijn rechtigheyt iet verloor: alſoo buyght en neyght ſich de Billijckheyt nae de menſchlijcke onvolmaecktheydt, maer daerom wijcktſe niet af van het Rechtſnoer der Gerechtigheyt. Deſe beeldeniſſe is gemaeckt van P. Ignatius, Biſſchop van Alatri, een treflijck Wiskonſtenaer.

Soccorso. Byſtant, Hulpe.

EEn gewapent Man, die een bloot ſwaerd in de rechter hand draegt, en in de ſlincker een eycken tack mette vruchten.
De Hulpe heeft twee voornaemſte deelen: d’eene helpt en ſtaet den anderen by met nootdruft en onderhout des levens om den honger te verjaegen: en d’ander ſtaet ſijnen vyand tegen met gewelt, tot behoudenis van die geene die hy helpt. Daerom wort hy gewapent geſchildert, om dat hy den ſwacken en behoeftigen ſal helpen tegen al ’t gewelt der vyanden, en mette tack van eyckelen is hy gelaeden, om daer mede in den hongersnood onderſtand te doen: want door ’t behulp van deſe vruchten, hebben de Menſchen in oude tijden ſich daer mede geholpen en gereddet. Want deſe vrucht is Iupiter opgeoffert, om dat hy helpt en de geheele werelt byſtaet, weſende Iupiter de ſuyvere en gereynighde lucht, waer door wy ons aeſſem haelen en leven.

Amaritudine. Bitterheyt.

OM de Bitterheyt uyt te drucken, word van eenige een Dochter geſchildert in ’t ſwart gekleet, die in beyde handen houd een byekorf vol honig, waer uyt een plante van Alſt komt opſchieten, mogelijck daerom, wanneer wy zijn in de meeſte voorſpoet des levens, dat wy ons dan vinden in de meeſte tegenſpoet der fortuyne, of om dat wy alſdan kennen, alle de hoedanigheden van het tegenstrijdige, op datmen te beter en volkomender kenniſſe magh hebben van de ſoetigheyt, wanneer wy eenige uyt wendige Bitterheyt hebben geproeft; oock daerom, om dat men, by gelijckniſſe, door den Alſt een bitter en ſtijfhoofdigh Menſch plagh uyt te drucken. Daerom ſeght Arioſto:

Men kent geen Vree noch achtſe niet,
Voor datmen eerst den Krijgh beſiet.

Blijdſchap. vide Allegrezza.

Cecita delle mente. Blindheyt des Verſtants.

EEn Vrouwe in ’t groen gekleet, gaende in een veld vol ſchoone bloemen, ’t hoofd

neer-