Pagina:Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants Cesare Ripa 1644.djvu/159

Uit Wikisource
Deze pagina is proefgelezen
137
137
Gedachten. Pensiero. Gedienſtigheyt, &c.

Pensiero. Gedachten.

EEn Man in ’t ſwart gekleet, hebbende ’t hoofd vol Perſic noten, en ſullen over ’t kleed veel Doornen zijn geſpreyt, die mette ſcherpe punten nae ’t vlees gekeert zijn.
 De Perſic noten bedieden, dat gelijck die gedeelt zijn in veele en vreemde gootjens en ſyde gangen, alhoewel die van harde en vaſte ſtoffe zijn, niet te min ſoo is onſe ziele, hoewel die onſterflijck is, gedeelt door de gedachten in verſcheyden deelen: gelijck Pierius ’t ſelve ſeer wel aenmerckt.
 De Doorens vertoonen, dat de gedachten ’t gemoed niet anders drucken, ſteecken en quetſen, als de Doorens het lichaem des Menſchen plaegen, gevende haer gelegenheyt totte Melancolie of ſwaermoedigheyt, die door ’t ſwarte kleed wort uytgedruckt.

Ossequio. Gedienſtigheyt.

EEn bedaeghd Man, bloots hoofds, ſich uyt nedrigheyt wat buygende, en ’t ſlincker been wat achter uyt ſteeckende, hy ſal in ſijn rechter hand ſijn Bonet of Hoed houden, toonende door duſdanige mijnen ſijne gedienſtigheydt en groote eerbiedigheydt, hebbende aen de ſlincker hand eenen Leeuw en eenen Tyger te ſaemen vaſt gebonden.
 Bedaeghd wort hy gemaelt, want in de bedaeghtheydt beſtaet de middelmaet en ’t geene betaemlijck is, en niet in de Ieughd, als dewelcke ſich ſelve bemint, en ſich meer laet duncken als andere, gelijck Aristoteles ſeght.
 Het ontdeckte en weynig gebogen hoofd, bediet de onderdaenigheyt, waer door hy eerbiediglijck, met een aengenaem gemoed, hem ſoeckt goedgunſtigh te maken, door ’t verkrijgen van vrienden. Waer over Terentius in ſijne Andria ſeyt: Obſequium amicos parit. dat is, Gedienſtigheyt baert Vrienden.
 Hy hout den Leeuw mette ſlincker hand, die met den Tyger te ſaemen gebonden is, om te betoonen, dat de Gedienſtigheyt, door haere minlijcke ommegangh, den Leeuwe, Tyger en andere hovaerdige en wreede Dieren, kan temmen. Waer van Ovidius in ſijne Minnekonſt aldus ſinght:

De kromme tack buyght met gemack,
Maer domme kracht verbreeckt den tack:
Al ſoetjens ſwemtmen door een vliet,
De ſtroom die acht ’s Schips krachten niet,
Door Min betemt men Leeuw en Beer,
De Stier ploeght dienſtigh voor ſijn Heer.

Genius of goede Geest of Engel, nae de beſchrijvinge der Heydenen.

EEn kindeken met ſchoone hoofdhayren, zijnde gekroont met Platanus of Arendoorn, hebbende een Slange in de hand, gelijckmen vint in eenige gedenckpenningen.

Genius of quaede Geest, nae de Heydenen.

EEn groot ſwart Man met een ſchricklijck geſicht, gebaerd en met lange ſwarte hoofdhayren, hebbende een uyl in der hand. Plutarchus verhaelt dat Marco Bruto, die Cæſar hadde vermoort, duſdanigen Geeſt was verſcheenen. En de uyl houden de Oude voor een droef voorteecken.
 Daer zijn veele Geeſten, en dat nae de toeeygeninge der verstanden, waer uyt zy worden genomen, daerom ſullen wy eene boven deſe ſtellen om d’andere te vercieren.

S                  Ge-