ſchappye ſal ras vergaen, maer ſijne deughd ſal eeuwigh geduyren: Een waerdige ſpreucke voorwaer, van dien grootmoedigen Prince, Philippus van Macedonien, Vaeder van Alexander de Groote, daer hy ſeyt: Ick wil veel liever lange tijd goedertieren, als een korte tijd, Heere genaemt werden. Waer uyt aengemerckt kan werden de beleefde ziele van deſe onverwinnelijcke en goedaerdige Princen, als mede de eedele Natuyre van den Oliphant, het grootſte Dier van allen, dat met ſulcke Goedertierentheyt is begaeft: Hier uyt beſluyt ick dan, hoe een Perſoon eedelder en grooter is, hoe dat hy beleefder en vriendelijcker behoort te weſen, en ’t welck het aldermeeſte is, behoort hy ſich te voegen nae de goedaerdige natuyre Godes, wiens eygenſchap het is, Goedertieren te weſen: Want daer niemant is, die ſijne Goedertierentheyt in ’t uytdeelen, van ſijne goederen, gelijck hy dagelijx doet over alle ſijne ſchepſelen, meer in ’t werck ſtelt: Alſo kan oock een Heer of Prins voor ſoo veele de ſterflijcke aert belangt, de Goddelijcke Natuyre in geenen deele naerder komen, als door Goedertierentheyt. En ’t is buyten twijfel, of God bemint meerder eenen goedaerdigen, als een hovaerdigen Heere, jae hy haet den opgeblaeſenen: gelijck Plutarchus klaerlijck, in ſijnen onwetenden Prince, getuyght, ſeggende, dat gelijck God in den Hemel geſtelt heeft de Sonne en de Maene, als teyckenen van ſijnen glans, alſoo is oock het beeld en het licht van een Prince in de Republique, die een rechtvaerdigh en oprecht gemoed draeght, en geen blixem of drietand, gelijck eenige plachten te doen, om alſoo vreeſlijcker en hooger te ſchijnen, als zy zijn. Deſe mishaegen God, die zijn donder, blixem en ſtraelen willen nae aepen. Maer daer en tegen behaegen deſe den Heere, die ſijne deughd nae volgen, en haer ſoecken, hem gelijck te ſtellen in de eerbaerheyt, zeedigheyt en Goedertierentheyt: en haer meer en meer verhoogende, maeckt hy haer deelachtigh, van ſijne billijckheyt, gerechtigheyt, waerheyt, ſachtmoedigheyt en Goedertierentheyt: door welcke Deughden, zy dan, als de Sonne en Maene ſullen uytblincken, niet ſoo ſeer by de Menſchen, als by God, diewelcke een Vaeder is van alle Goedertierentheyt.
Benignita. Goedertierentheyt.
_p_183_Benignita.jpg)
EEn Vrouwe met een blaeu kleed vol goude ſterren, druckende de borſten met beyde handen, waer uyt veel melx vloeyt, ’t welck verſcheyden Dieren drincken, aen de ſlincker ſyde ſtaet een Autaer met een brandend Vier.
De Goedertierentheyt verſchilt niet veele van de geſpraeckſaemheyt, goeddaedigheyt en beleeftheyt, en voornaemlijck wordtſe geoeffent tegens de Onderdaenen. En ’t is een Medelijden datmen heeft door de Reeden, om de Wetten ſonder eenige hardigheyt uyt te leggen. En is by nae ’t geene de Griecken Ε’πἰεκεια noemen, dat is een vriendelijcke en goedertierene uytlegginge der Wetten.
Zy heeft een blaeu kleed vol ſterren, nae de gelijckniſſe van den Hemel, die welcke, hoe meer zy van ſterren is uytgeſpreyt en verciert, te meer ſeytmen datſe ons toegedaen en gunſtigh is, gelijckmen oock een Man goedaerdigh noemt, die met een vriendlijck geſicht ſijne groeteniſſe aen andere doet, ſonder te ſien op profijt of werltlijcke
