Pagina:Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants Cesare Ripa 1644.djvu/348

Uit Wikisource
Deze pagina is proefgelezen
326
 
December. Ianuarius. Februarius.

Die geene, die ſich met moeylijcken arbeyt aen den ploegh geeft, vertoont het ſayſoen van de ſterren, diemen Plejades of Sevenſterren noemt, want dan is het ſeer bequaem om te ploegen.


December.


EEn Man, die in de ſlincker hand een Mande met kooren draeght, dat hy mette rechter hand in de aerde werpt, dat van eenige arbeyders wederom wort toegedeckt.

Dit is de tijd, waer in het kooren, nae ’t ſeggen van Euſtachius, wort geſaeyt en in de aerde geworpen.


Ianuarius.


Een Iongelingh die met verſcheiden honden ter Iaght gaet, hebbende een Iaghthooren in der hand, en een ſtock alwaer een Haes en ander Wild aen hanght over de ſchouderen.

Hier door wort de bequaemheyt van ’t Iaegen aengeweſen, want het Kooren, de Wijn, en alles wat tot ’s Menſchen onderhout dient, ingeſamelt zijnde, ſoo geeft hy ſich in deſe Maend Januarius ter Iaght.


Februarius.


EEn oud verſchrompelt grau Man, met eenige ruyge vellen, van den hoofde totten voeten toe gekleedt, ſittende by een groot Vier, gantſch verkleumt.

Dit beeld vertoont ons niet alleen de ſcherpigheyt van den Winter, maer druckt oock uyt de verkleumtheyt van d’Ouderdom. Daerom ſeyt men:

De koude heeft de Min verteert,
Dies ſit de Oude by den heert.


De Maenden in ’t gemeen.


EEn Iongelingh in ’t wit gekleet, met twee kleyne hoorentjens op ’t hoofd, die nae de aerde gekeert zijn, houdende den hand op een Kalf dat alleen een hooren heeft, weſende met Palm gekroont. De Maend is van Orpheus genaemt een Kalf dat alleen een hooren heeft, want op deſe maniere heeft men de bepaelinge van de Maend: die niet anders is, als de loop die de Maene doet door de twaelf teyckenen van den Zodiac, in welcke reyſe of door-loop, het niet anders voor onſe oogen ſchijnt, of een deel van de tijd aenwaſt, en dat wederom een deel van den tijd afneemt.

Het afnemen der tijd wort door ’t afgebroken hoorn vertoont, en door ’t waſſen den ouder van ’t Kalf, ’t welck van ſelve vermeerdert, door ’t waſſen, en door ’t daelen van de Maene: Waer over de Maene van Apollodorus en andere Taurione of Stier genaemt is.

De twee hoorens aen ’t hoofd, bedieden het blijck datſe ons doet wanneer de Maend ten eynde is. Euſtachius noemt den Maend Stier, als oorſaecke van de voortteelinge.

De Palm brenght alle nieuwe Maene een tack voort, en wanneer de Maene 28 dagen oud is, ſoo heeftſe ’t laeſte deel, van buyten, verlicht, in dier voegen dat de laeſte deelen van de Maene nae beneden ſien, en deſe vruchten worden oock in de Medicine meerder geacht, die eenige gelijckniſſe nae de Maene hebben.

Men kan hem oock een krans van Lunaria maecken, diemen ſeyt uyter Natuyre, alle daegen een blad te verlieſen, wanneer de Maene afgaet, maer in ’t waſſen van de Maene, ſoo neemt het kruyd alle dage wederom een ander blad aen, alſoo dat het in een Maend geheel afneemt en aenwaſt.


Valore. Manhaftigheyt, Dapperheyt.


EEn bedaeghd Man in ’t goud gekleet, hebbende een Lauwer tack boven een Scepter in de rechter hand, mette ſlincker ſtreelt hy een Leeuwe, die aen zijn ſlincker ſijde leunt.

Aen een bedaeghd Ouder, leunt ſich de Dapperheyt ſeer lichtlijck, want zy plagh door haer ſelve de vaſtigheyt des gemoeds en de ſterckheyt des lichaems te dragen.

Met goud wort hy gekleet, want gelijck het goud in het vier wort geſuyvert, alſoo wort de volmaecktheyt van een Man oock verkregen door den vlam van een opgeſtoockte haet of wrock, of door de nijdigheyt of door de fortuyne.

De Scepter worter gemaelt, want aen de vromigheyt moeten ſich de regeeringen en de heerſchappien, nae de reeden, buygen:

En