Industria. Naerſtigheyt, Vlijtigheyt.
EEn Vrouwe die in de rechter hand een Scepter houd, alwaer op ’t ſpitſe een open hand ſtaet, en in ’t midden daer van een oogh, op ’t eynde van de hand en van den Scepter, ſtaen twee vleugeltjes, gelijck die aen de roede van Mercurius.
De Rijxſtaf is een teycken van grootheyt en van vaerdigheyt, en de hand is van Naerſtigheyt en konſt: Derhalven deſe, door die, onderſtut zijnde, geeft te kennen, dat de Princen, en die over een ander heerſchen, de Naerſtigheyt des Menſchen, als ’t haer maer belieft, konnen van der aerde om hoogh lichten. En ’t is de meeninge van Artemidorus dat de handen het konſtwerck uytdrucken, en dat nae de maniere der Egyptenaeren, om dat alle konſten, als door de handen uytgevoert zijnde, worden in 't werck geſtelt. Waer over Ariſtoteles de hand een instrument of wercktuygh noemt boven alle inſtrumenten.
Het oogh betoont de Wijsheyt waer door de Naerſtigheyt moet worden beſtiert, en de vleugels, die de ſnelligheyt bedieden, doen de belooningen van de Naerſtigheyt grootelijx aen waſſen.
Industria. Naerſtigheyt.
DOor ’t beeld van Mercurius, die mette rechter hand een Slange-ſtaf houd, en mette ſlincker een fluyte, daer door hebben de Oude, om twee oorſaecken wille, de Naerſtigheyt afgebeeld: te weeten dat zy nuttigheyt baert aen haer ſelve, en vermaeck of vernoegen aen andere. ’t Selve wort door de Slangeſtaf van Mercurius afgebeeld, door de welcke, gelijck de Poëten verſieren, Mercurius de Menſchen, die alreede doot waeren, opweckte, en door de fluyte, verſachtede hy de gemoederen, en verminderde haere moeylijckheyt.
Studio. Naerſtigheyt, Soeckt oefninge in de konſten.
Investigatione. Naeſpeuringe.
EEn Vrouwe met vleugels aen ’t hoofd, wiens kleederen geheel geſpreyt zijn vol Mieren, houdende de rechter arm en den voorſten vinger van dieſelve hand, om hoogh, wijſende daer mede nae een Kraen, die in de locht vlieght, en metten ſlincker vinger nae een Hond, diewelcke met zijn ſnuyte rontom ruyckt, om ’t Wild op te ſoecken.
_p_347_Investigatione.jpg)
De vleugels die zy op ’t hoofd draeght, bedieden de verheffinge van ’t verſtand, vermits zy door ’t verkrijgen van roem, eere en onſterflijckheyt opſtijgen, en totte kenniſſe komen van hooge en Hemelſche ſaken.
Wy hebben haere kleederen vol Mieren gemaeckt, vermits de Egyptenaers hier door wilden uytbeelden de Naeſpeuringe, weſende deſe Dierkens vlijtige naeſpeurders totte beſorginge haeres levens. Zy wijſt nae de Kraen die daer vlieght, vermits d’Egyptenaers hier door uytbeelden een ſeer nieuwsgierigh Man, en een onderſoecker van hooge en treflijcke ſaecken, en van ſulcke, diewelcke als van der aerde zijn afſescheyden: vermits deſe Vogel oock ſeer dickwijls om hoogh vlieght, met groote ſnelligheyt, ſiende veele dingen van verre. De beteyckeniſſe van den Hond, druckt de Philoſooph Sextus Pironæus by de Naeſpeuringe, gelijck wy ſeggen ſullen, aldus uyt: Want als de Hond
