Pagina:Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants Cesare Ripa 1644.djvu/414

Uit Wikisource
Deze pagina is proefgelezen
392
 
Ootmoedigh verſoeck. Openherigheyt. Oprechtigheyt, &c.

dat zy rolkoetſen gebruyckten, ’t welck bedden waeren, die in den Tempel ſtonden, wanneer zy den Goden om hulpe, byſtand en gunſte wilden bidden: En deſe ſupplicatien of rolkoetſen, wierden gemaekt tot vrolijckheyt, of om der Goden gramſchap te verſoenen: In welcke tijd de Raedsheeren met haere Vrouwen en kinderen in den Tempel en totte Autaeren der Goden gingen: en dickwijls plachten oock, in diergelijcke gelegentheyt, de eedele Iongelingen en vrygemaeckte ſlaven, als oock de Iuffers, al gekroont, daer in te gaen, dragende Lauwertacken, hebbende by haer, met groote pomperye, de heylige koetſen der Goden: en plachten aldaer te bidden en te verſoecken, en oock met heylige gedichten haer heyl en vreede toe te wenſchen. En zy trocken haere rolkoetſen voor de Autaeren der Goden uyt, die met veele cierſels waeren opgepronckt, en ſtroyden aldaer, gelijck geſeyt is, groene en welrieckende blaeders en bloemen van allerleye ſlagh, die zy oock van binnen en van buyten de Tempels wierpen.


Realta. Openhertigheyt.


EEn Vrouwe, die de borſt opent en ’t hert vertoont, want men noemt dan een Man openhertigh, wanneer hy metten monde en metter daed, doet het geene hy in ’t herte voert.


Consideratione. Opmerckinge.


EEn Vrouwe die in de ſlincker hand een Lijne houd, en in de rechter een Paſſer, ter ſijden een Kraen, die met een ſteen in de voet vlieght, gekleet zijnde in ’t peers.

Zy houd de Lijne metten Paſſer in de hand, om te betoonen, dat alſoo dit middelen zijn, om hier door de rechtigheyt te verkrijgen, gelijck ’t verſtand van den konſtenaer ſich inbeeld, dat alſoo de goede voorgangen en wijſe leeringen den Menſche, door den rechten wegh tot het waerachtigh einde leyden, waer nae zy in ’t gemeen alle verlangen, maer weynigh daer toe komen, om dat veele, door kromme wegen, gelijck blind, ſich van de blinde ſinnen laeten verleyden, tot haer eygen qualijck vaeren.

De Kraen maghmen vrylijck tot dit voorſtel gebruycken, en behoeftmen daer toe geen ander aenſien, dat ons ſoude mogen verveelen, als ’t geene Alciatus ſeyt:

Pythagoras die doet vermaen,
Dat yder merck, wat dient gedaen:
En vvie de maet dan overtreet,
Dat die zijn plichten gantſch vergeet.
De Kraen die ſulx ſeer vvel betracht,
Die neemt ſelf op zijn vliegen acht,
En vat een ſteen in zijne klouvv,
Op dat hy maetigh vliegen ſou.


Sincerita. Oprechtigheyt.


EEn ſeer ſchoone Dochter met blonde hayren als goud, nederhangende over de ſchouderen, ſonder eenige konſt, gekleet met een dun en wit kleetjen, hebbende mette rechter hand haer borſt ontbloot, toonende haer beyde Mammen, en mette ſlincker houdſe de Slangeſtaf Mercurii, alwaer boven op een witte Duyve ſtaet.


Sincerita. Oprechtigheyt.


EEn Vrouwe in ’t goud gekleet, die met haer rechter hand een witte Duyve houd, vertoonende een Hert met een aengenaeme en ſchoone bevalligheyt.

De oprechtigheyt is ſuyver, ſonder eenige gemaeckte ſchijn of verſierde konſten, daerom iſſe met een witte Duyve en een goude kleed vertoont.

Het vertoonen van ’t Hert, bediet haere oprechtigheyt, om dat een oprecht Man, geen quaedaerdige wille heeft, die in zijn herte verborgen is, maer openbaert een ygelijck zijn hert.


Ordine dritto & Iusto.


EEn Man die in de rechter hand een Waterpas, en in de ſlincker een Winckelhaeck houd.

Wanneer de Egyptenaers, een oprechte ſaecke wilden uytbeelden, ſoo deeden zy ’t ſelve door de Winckelhaeck en het Waeterpas: dienende beyde daer toe, om alle oneffene ſaecken te ſlechten, en yder dingh zijn rechte lijne te geven.


Rebellione. Oproer.


EEn gewapent Ionghman die een Kat op den Helm heeft, en onder zijne wapenen

een