Gravita nel Huomo. Statigheyt in een Man.
EEn ſtatige Vrouwe, houdende met beyde handen eenen ſteen, die aen een koorde is gebonden en opgehangen.
’t Kleed van de Vrouwe vertoont, dat aen een rijp Ouder de Statigheyt beter paſt als aen de Ionckheyt: want in haer wort meerder eere geſpeurt: en zy bewaert de ſtaetigheyt en gemaetigheyt van de zeeden, met meerder ſorghvuldigheyt.
De ſteen vertoont, dat de Statigheyt in de zeeden, van den Menſche, geſeyt wort, nae de gelijckniſſe van de ſwaerwichtige licchaemen. En ’t is deſe Statigheyt die de Menſch weet te houden, in zijne handelingen, ſonder ſich nae de lichtvaerdigheyt, ydelheyt, ſotternyen of diergelijcke, te neygen, diewelcke niet bequaem zijn om de ernſthaftigheyt van ’t voorhoofd, en van ’t hert te bewegen, noch van de Statigheyt af te leyden; gelijck men oock de ſwaerwichtige dingen niet kan door eenigh toeval van haere natuyre veranderen noch buygen, datſe van haere behoorlijcke plaetſe ſouden wijcken.
Staet-Regeeringe. Soeckt Politica.
Gagliardezza. Sterckheyt, Wackerheyt, Friſcheyt.
EEn Man van een rijp opſicht, doch ſchoon, van een welgemaeckt aengeſicht en wacker, weſende luchtigh gekleet en met Amarant gekroont, houdende met beyde handen een Olijftack met vruchten, en boven op dien tack Honighraeten, met eenige Byen daerom.
De Amarant is een geduyrige ſtruyck, die buyten ’t gebruyck van andere bloemen, vaſtigheyt, ſterckheyt en onderhoudinge bediet: en door haere beſondere aert, ſoo verdort zy nimmermeer, maer ſtaet altijd ſchoon: En alſſer in de Winter geen bloemen zijn, ſoo worden deſe alleene in ’t waeter geſteecken, waer doorſe haere groente weder verkrijgen. Waer over de volckeren van Theſſalien, wanneerſe jaerlijx aen ’t graf van Achilles, gelijck geſchreven wort, offerhande deden, ſoo droegen zy den Amarant om haere hoofden, om dat wanneer d’andere bloemen gebraken, deſe terſtont friſch waeren. En daerom is deſe bloem onſterflijck, en d’onſterflijckheyt toegewijd, gelijck mede de Olijftack en de Honighraeten zijn: paſſende hier op ’t geene Diogenes Cinicus antwoorde aen eenige die hem vraeghden, op wat wijſe men het leven konde verlengen? ſeyde, ſoo men de inwendige deelen met honigh, en d’uytwendige deelen met oly ſmeerde. Willende door deſe duyſterheyt te verſtaen geven, gelijck hy gewoon was, duyſter te ſpreecken, datmen om geſont en wacker te leven, een vrolijck gemoed van nooden hadde, en dat ſtadigh vol was van ſoete en aengenaeme overleggingen: En het lichaem aengaende, datſelve moſt hebben noodigh onderhoud en gemak met goede oefningen, ten einde het niet wierde verteert en door den ledighgangh vervuylt, maer dat het moſt geholpen en aen een gehecht worden. Boven dit, ſeght Athanæus, dat het gebruyck van de ſpijſe die in Honigh ingeleyt was, den Menſche veel langer dede leven, als wel ſtercke ſpijſe doet. En ten dien aenſien, voert hy ’t exempel in van eenige volckeren in ’t eyland van Corſica, Cirnæi geheeten, diewelcke lange tijd leefden, om dat zy haer onderhielden met ſoete ſpijſe van Honigh gemaeckt. En Diaphanes ſchrijvende van de Landbouwinge, ſeyt, dat ſpijſe van Honigh geſtadelijck gebruyckt, niet alleene grootelijx ’t verſtand vorderlijck is, maer zy onderhoud oock de ſinnen friſch en wacker.
Sterometria. Meetinge van vaſte lichaemen.
EEn Vrouwe, die met beyde handen een Maetriet of Maetſtock houd, waer mede zy met vlijt een vaſt lichaem of ſteen meet, die langh, breet en hoogh is, en aen de ſijde daer van ſal een Radius Latinus leggen.
Sterometria is ’t geene daer meet de langhte, de breete, en diepte, verſtaende dit in ’t beſonder van vaſte lichaemen, die langhte, breede en hooghte hebben. Waer over wy haer vertoonen, datſe mette Maetſtock de vaſte lichaemen meet, als geſeyt is. Vindende door de konſt, alle de deelen die mette Maete over een komen: en om datſe oock meet het onderſcheyt van de wijde, breede, diepte en hooghte, oock alle ſlagh van gelegentheyt,
