Pagina:Iconologia of Uytbeeldinghen des Verstants Cesare Ripa 1644.djvu/544

Uit Wikisource
Deze pagina is proefgelezen
522
 
Vaſtigheyt en ſtaetigheyt. Vaſthoudentheyt.

ſonder groote verklaeringe, wel kan verſtaen: alleen ſeggen wy, dat de verwe van ’t kleed, mette vaſte ſterren, daer op gemaelt, Vaſtigheyt beduyden, door de gelijckniſſe van de Vaſtigheyt des Hemels, diewelcke, door haere volkomentheyt, ſoo veel het geheel belangt, niet is eenige plaetſlijcke veranderinge noch bedervinge onderworpen, noch kan oock niet, op eeniger wijſe, noch in eenigh deel, waggelen.

Fermezza & gravita dell’ Oratione. Vaſtigheyt en ſtaetigheyt van een vertoogh.

PIerius verhaelt, dat wanneer de Egyptiſche Prieſters, door een ſchilderye de Vaſtigheyt wilden bewijſen, en de ſtatigheyt en deftigheyt van de reedenen, ſoo maelden zy Mercurium op eenen vaſten vierkanten ſteen, en dat ſonder voeten.
 Hier mede wilden zy de Vaſtigheyt bewijſen, en de kracht van de uytgeſproken reeden, die ſonder behulp van handen of voeten, door haer ſelve, haere dienſt koſt uytvoeren, die men daer van verwachte.

Fermezza d’ Amore. Vaſtigheyt van de Liefde.

EEn Vrouwe op ’t aldercierlijxt gekleet, hebbende tot een hoofdhulſel twee Anckers, daer in ’t midden, met ſeer ſchoone banden, een Menſchen hert aen vaſt is gemaeckt, met een fraye ſwier, die daer omgeſlingert is met dit opſchrift Mens est firmiſſima, dat is, ’t gemoed ſtaet ſeer vaſt.

Tenacita. Vaſthoudentheyt.

EEn Vrouwe die van alle ſijden met klimop omſlingert is, houdende de ſpruyten van dieſelve plante in haere handen.
 De toe-eigeninge van Vaſthoudentheyt, is den klimop toegeeygent, als een beteyckende ſaecke, van binden en van omarmen. Diewelcke eertijts onder den Romeinen, by den Priester van Jupiter, niet alleene een droeve voorſegginge was dieſelve aen te roeren, maer oock om die te noemen: ten opſicht, het niet mocht blijcken, dat de Prieſters in eeniger maniere waeren verbonden, ’t zy met woorden, wercken of gedachten.

Om deſe reeden waſt haer oock niet geoorloft eenen ringh te dragen, willende dat den Prieſteren alle dingen vry ſoude zijn. Daerom leeſtmen by Virgilium, wanneer Dido wilde offerhande doen, deede zy de banden van haere voeten wegh, en ſneet die oock rontom van haere kleederen.

Disprezzo & distruttione di i Piaceri & Cattivi affetti. Verachtinge en verſtooringe van de wellust en van de booſe hertztochten.

EEn gewapent Man, die met een Lauwerkrans geciert is, ſtaende ſchrap om met een Slange te vechten, ter ſijden ſtaet een Oyevaer, en voor zijn voeten verſcheyden Slangen, die oock gereet zijn om met den Oyevaer te vechten, maer men ſiet, datſe van haer mette voeten vertreden en metten beck vernielt worden.

Hy